真的会“杀人放火金腰带,修桥铺路无尸骸”吗?

2023年11月12日19:29:32学佛分享评论782

真的会“杀人放火金腰带,修桥铺路无尸骸”吗?

“杀人放火金腰带,修桥铺路无尸骸。”最近才知道这句话原来出自法国大文豪雨果的小说《悲惨世界》。不过在当今这个金钱至上,人心复杂难测的时代,就连做一件好事都要先看看周围是否有摄像头,担心做了好事反而被讹诈。

殊不知,造恶者看起来嚣张一时,但恶果终会显报,而行善的人虽然会遭遇一些逆境,但是这些逆境并不是行善带来的,而是自己无始以来、过去生中所造作的恶业和合今世新因所显果报,一切都是因果不昧,善恶果报有早晚,行善必有善报,作恶也终将遭恶报。

民间有这样一个传说,虽然不一定真实,但却能够给人们一定的启发,传说北宋年间,包拯为相时发生在民间一桩逸事。有一个村庄住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子,生活十分困苦,甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。

这个村子前有一条河,给往来的村民和路人造成诸多不便。特别是每当涨水时更是无法通行。直到有一天,这个有残疾的孩子开始天天捡石头,堆在河边。路过的人问其何故,孩子说,要修一座石桥,以便乡邻便于行走。众人闻后皆不以为然,大多一笑了之。

可是日积月累,年复一年,河边的石头堆成了小山。乡邻开始为这个孩子的精神所感动,并一起投入到了捡石、采石、修桥的行动中。然而桥尚未建成,这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨,怪老天不公。本就是残疾之身的他为什么一心为大家,却招来这样的报应。可是这个孩子毫无怨言,每天继续摸索着在修桥的现场上干着力所能及的活。

在大家齐心合力下,桥终于修成了,众人皆大欢喜。孩子虽然什么也看不到,但脸上露出了平生以来最欢乐的笑容。一场不期而至的大雨似乎也要为这座石桥洗去浮尘,壮壮行色。可是一声震耳欲聋的巨雷过后,众人发现孩子已被巨雷击中,倒地身亡了。众人惊呆了,在叹息孩子命苦之余,不禁指责苍天不公。

恰巧包拯途经此地。百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。质问相爷:好人为何不得好报?闻听此事的包相爷被村民情绪所带动,挥毫疾书,写下了"宁行恶 勿行善"六个字后拂袖而去。回到京城面圣后,没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。原来前些天,皇上新添龙子,十分招人喜爱,可就是孩子整天啼哭,特意让老包去看看。

老包见那孩子肌肤如雪,嫩白的小手上有一行字。近前一看,正是自己写的那六个字"宁行恶 勿行善"。脸一下子红到了脖子根,赶忙伸手把字擦去。说来奇怪,字瞬间踪迹全无。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去,唯恐抹去了福根,不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下,口称罪臣该死,将题字一事的来龙去脉说了一遍。

皇上甚觉蹊跷,命老包用阴阳枕到地府一探究竟。原来那孩子上世做恶多端,罪业甚大。偿还某一世罪恶需三世恶报才能还清。本应是,第一世以残疾之身孤苦伶仃;第二世以盲目了却残生;第三世遭雷击暴尸荒野。但那孩子第一世转生穷困残疾后痛改前非,一心只做好事。于是让他三世的业力一世还清,所以最终瞎眼后又被雷击毙命。三世恶业一世还清,皆因为他专行善事,故而死后立即转生为当今太子,享受天子福份。

因此,因果实相的真实义理甚深微妙,不是凡夫所能想象的。当今时代,各种现象纷繁复杂,我们当透过现象看本质,依照南无佛陀所说佛法真谛,树立正知正见,明信因果,如法依教奉行,最终才能成就解脱。

其实,无论什么时代,什么环境,“杀人放火金腰带,修桥铺路无尸骸”之说都是违背因果的荒谬说辞,一切都是因果报应如影随形,善恶到头终有报,因果不昧现原形。

 

作者:渡 舟

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